Свобода - отсутствие ограничений

Свобода - отсутствие ограничений
Автор: Мирослав Войнаровский
Понятие свободы мы определим строго. Философское определение “свобода - есть осознанная необходимость” сдаем в утиль. Эта демагогия нам ни к чему. Вместо нее мы дадим простое и понятное определение:

#Свобода - это отсутствие ограничений. 

Свобода не может быть абсолютной. Свобода относительна всегда. Всегда надо уточнять: свобода от чего? Cвобода в чем? Какое именно ограничение отсутствует? Просто “свобода” - понятие излишне абстрактное, лишенное конкретного, ощутимого смысла. Хоть какие-то ограничения всегда есть, например, законы природы. Более того, эти ограничения нам необходимы. Если бы не было законов природы, кровь не текла бы по жилам, мы не могли бы существовать.

Но это вовсе не означает, что мы пришли к “осознанной необходимости” с другой стороны. Демагогическое определение свободы остается демагогией. Свобода в чем-то - это отсутствие ограничений в этом чем-то. Однако некоторые ограничения являются необходимыми. Соответственно, некоторые виды свободы являются опасными. Например, перила на балконе ограничивают свободу наших передвижений по балкону. Но эта свобода нам и не нужна, она опасна. Таким образом, сравните:

"Некоторые ограничения являются необходимыми." - правда.
"Некоторая несвобода является необходимой." - правда.
"Некоторая свобода является опасной." - правда.
"Некоторая несвобода осознается как необходимая." - правда.

"Свобода - это осознанная необходимость." - ложь.

Согласно инвариантной модели мышления разум представляет собой средство для получения прогнозов и выбора действий, которые ведут к наилучшим результатам. Чем шире выбор действий, тем больше шансов, что среди них окажутся действия, которые ведут к цели. Поэтому для разума всегда естественно стремление к избавлению от каких-либо ограничений на действия.

Почему я называю философское определение демагогическим? Да потому, что оно создает иллюзию свободы там, где ее нет, а есть ограничения. Инстинкт свободы вызывает в нас желание преодолевать всяческие ограничения. Но другой инстинкт - самосохранения - заставляет нас мириться с некоторыми из ограничений. Как только ограничение перестает нас защищать от опасности, мы начинаем с ним бороться. А если в нас создать иллюзию свободы, мы не начнем бороться даже тогда, когда сможем. Для идеологов очень выгодно философское определение, которое переворачивает все с ног на голову и превращает угнетение в свободу. В словах “осознанная необходимость” нет ничего особенного - необходимость чего-нибудь бывает сплошь и рядом осознанной. В том числе необходимость какой-нибудь свободы или какой-нибудь несвободы.

Какие ограничения рассматриваются? Любые.
Ограничения, накладываемые законами природы. Наиболее яркие: ограничение продолжительности жизни, неспособность летать, ограничение физических данных.
Ограничения, накладываемые юридическими законами. Наиболее яркие: ограничения на свободу слова, ограничения на насилие.
Ограничения, накладываемые законами общества. Наиболее яркие: моральные ограничения, связанные с сексом и грубостью.
Ограничения, накладываемые отдельными людьми. Наиболее яркие: ограничения в выборе рода деятельности.

В роли ограничителя в этих случаях выступают:
Законы природы или просто природа.
Государство и правоохранительные органы.
Институты общественной морали и воспитания: семья, школа и т.п.
Начальники, командиры и прочие лидеры.
Мирослав Войнаровский

Ссылка на источник: Свобода - отсутствие ограничений

Что такое психокульт?

Что такое психокульт?
Автор: Козлов Н.И.
Чтобы разобраться, что такое психокульт, надо обратиться к тому человеку, кто это слово ввел в оборот. Итак, Александр Дворкин: “Психокульт - это разновидность тоталитарных сект (из интервью на канале ТВЦ). Секты, организованные в виде психологических курсов или семинаров”.

Подробнее: «Тоталитарная секта – авторитарная организация, главный смысл существования которой – власть и деньги для руководства. А оно в погоне за этой целью прикрывается различными масками – религии, психологии, культурологии, педагогики, политики. Секта распознается по ряду свойств: обман при вербовке, контроль сознания адептов, регламентация всех аспектов их жизни, обожествление лидера».

Итого, определение по Дворкину:

«Психокульт – авторитарная организация, организованная виде в психологических курсов или семинаров, главный смысл существования которой – власть и деньги для руководства. Распознается по ряду свойств: обман при вербовке, контроль сознания адептов, регламентация всех аспектов их жизни, обожествление лидера».

В другом месте он повторяет то же самое короче: «Психокульты - секты, организованные в виде психологических курсов или семинаров. Перспективное направление для предприимчивых людей, нацелившихся на обирание «лохов».

Подчеркнем: в содержании слово «секта» как нечто, связанное с религией - исчезло. Дворкин это подтверждает и подчеркивает, что «секта» в его своеобразном понимании совсем не обязательно связана с религией: «Вот «Гербалайф». Контролирование сознания есть? Есть. Обожествление лидера организации есть? Марка Хьюза сверхчеловеком называют… Обман при вербовке. Фанатичная вера в волшебные свойства «Продукта». Все признаки налицо».

Если вы посмотрите сложившееся словоупотребление, то там, где используются эти признаки:
обман при вербовке,
контроль сознания адептов,
регламентация всех аспектов их жизни,
обожествление лидера,

— там говорят о сектантстве.

Сектантство – это не обязательно про секты, не обязательно про религию. Сектантство – там, где организация имеет названные четыре признака. А психокульт, по Дворкину – это то, что организовано в виде психологических курсов и семинаров и имеет черты сектантства. Кажется, все просто, логично и ясно.

Как бы не так.
Школа – это сектантство?
Обман при вербовке

Вообще дети по улицам бегать хотят, а учиться – далеко не все. Что делают родители и взрослые, чтобы ребенок в школу пошел? Покупают маленькому портфель с блестящими застежками, рассказывают, что теперь он почти взрослый, обставляют это как праздник: «1 сентября!» - Можно ли при желании назвать это «обманом при вербовке»? – Вполне, потому что ребенка никто не ставит в известность, что в школе часто будет ему трудно и неинтересно, что придется много сидеть, учить глупые правила и писать упражнения тогда, когда по телеку идут классные мультики.
Контроль сознания

Происходит ли в школе «контроль сознания учеников»? Еще как, с первого урока до последнего, только на перемене можно из-под контроля ненадолго улизнуть, и то «Не бегайте, дети!» А так – на каждом уроке их учат, как думать правильно и неправильно, что дозволено а что нет. Используются ли при этом скрытые психологические методы? Естественно. Для чего детей учат вначале «правильно» сидеть за партой, руки перед собой правая поверх левой? Когда руки неподвижны, человек входит в транс и становится более управляемым.
Регламентация всех аспектов жизни

Предельно подробная. Во сколько вставать, в какой одежде ходить, какой рукой писать, жвачку нельзя, приветствовать учителя стоя.
Обожествление лидера

Не все дети знают, что такое бог, но директор школы и учитель для большинства из них становятся высшими авторитетами, более значимыми, чем родители. «А нам учитель сказал!» - и все, родительское слово меркнет.

Итого: средняя общеобразовательная школа – типичный пример сектантства. А поскольку в большинстве школ с детьми работают психологи, то и – психокульт.

Можно ли не согласиться с этими рассуждениями по поводу школы? Конечно, можно, вроде как очевидны натяжки и глупость. Но (тут будьте внимательны) - может ли так кто-то рассуждать? – Да, конечно, кто-то именно так ситуацию со школой и видит. И если он так ситуацию видит, то в список психокультов он внесет пункт «Средняя общеобразовательная школа», и никто не сможет заставит его вычеркнуть. Школа окажется в списке психокультов!

Почему? - Тут две причины.

1. Первая: отсутствие каких-либо четких критериев определения.

2. Вторая: полное равнодушие тех, кто составляет списки психокультов, к наличию или отсутствию доказательств. Эти люди уже знают все заранее. Это называется - “Непроницаемость для опыта”.

В данном «определении» А.Дворкина - полный произвол и возможность почти любую светскую организацию, ведущую просветительскую и психологическую работу, пригвоздить этим грязным клеймом: «Психокульт».

За этим слышится не “Психологическая культура”, а “Культ личности” и “психи”. Это слово, в котором уже самим его звучанием записан негатив, так же, как звучит “брехлама”.

Когда составляются «расстрельные списки» организаций «психокультов», никого не озаботило, что за этими списками нет никакой доказательной базы. «По мнению присутствующих» - и в список. «Экспертные наброски дают основания предположить, что в данной организации присутствуют черты психокульта» - и все, в список. Ни одной экспертизы, удовлетворяющей установленным нормам - нет. И никому эти экспертизы не нужны, потому что тем, кто составляет очередной список психокультов, нужны не доказательства, а яркий и страшный список: инструмент их идеологической работы.
Психокульт как идеологическое клише

Понятие «психокульт» - какое ни какое, но есть. «Сектантство» - аналогично. Но на практике этими словами, как «понятиями», никто не пользуется. На практике слово «психокульт» и «секта», «сектантство» используется в первую очередь как идеологическое клише для дискредитации нежелательных конкурентов.

В список тоталитарных сект попали все крупные центры йоги. В списках психультов (держитесь за стулья!) - фирма Цептер, выпускающая кастрюли из нержавеющей стали, а также большинство представителей сетевого маркетинга, занимающихся распространением косметики (Vision и другие).

В принципе все сетевики – конечно, секта, потому что суть сетевого бизнеса – вовлечение все новых участников. А никого не волнует, что сетевой бизнес давно уже имеет законодательную базу, законопослушен, официально разрешен и выполняет позитивную социальную функцию, приобщая тысячи женщин к активной жизненной позиции, давая им честный заработок и жизненные перспективы.

Все крупные психологические центры Росиии, занимающиеся ростом и развитием личности, в список психокультов попадают автоматически. Пока психолог работает тихо и не высовывается – его пока не замечают. Только стал крупным игроком рынка, в его центр идут тысячи клиентов – он отнимает паству у заинтересованных в пастве лиц и попадает в список психокультов.

Повторим, без каких либо доказательств, так же легко, как ранее составлялись расстрельные списки. «Есть мнение…» - и все, этого достаточно. Опровергнуть это уже невозможно. «Все сектанты доказывают, что они не сектанты! Это один из признаков сектантства – желание доказать, что они не секта» (цитата из Дворкина).

Вы уже работаете успешно? Вы уже стали крупной психологической организацией? Тогда мы идем к вам!
Психокульт как выражение страха

Часть людей включает организации в список психокультов, потому что им выгодно. Но основная масса верит в психокульты просто потому, что это — страшно, и психокульт - является жупелом, выразителем страха сектофобов.

Страхи, фобии — это иррациональные и очень стабильные установки, преодолеть которые рациональными аргументами практически нереально.
Вы пробовали когда-то убедить женщину, боящуюся пауков, что они совсем не страшные?

Фобии больше говорят о тревожности самого человека, о его внутренней склонности чего-то бояться, чем о содержании конкретного страха. Чего человек боится конкретно — не так важно, важно, что он опредметил, определил свой страх, и теперь знает, откуда конкретно исходит угроза. При канцерофобии человек боится заболеть раком, при ксенофобии боится всего ему чужого и непонятного, при психофобии боится душевнобольных. Юдофобы боятся всемирного еврейского заговора, гомофобы боятся геев, сектофобы боятся страшных сект…

Что с этим делать? Сделать с этим, похоже, при современном уровне психиатрии нельзя ничего. Остается только относиться к сектофобии и другим страхам - просто как к иррациональным страхам, как к малой, бытовой психиатрии.

Итак, для любителей точных определений дам определение слова “Психокульт”. В реальной практике, психокульт - это эпитет, словесный штамп, лишенный научного смысла и применяемый сектофобами для выражения собственного страха перед научной и практической психологией.

Козлов Н.И.

Ссылка на источник: Что такое психокульт?

Я мыслю, следовательно, существую?

Я мыслю, следовательно, существую?
Автор: Мирослав Войнаровский
Давным давно жил да был великий математик и философ Рене Декарт. Как и многие ученые, искал он истину. Но был он прожженным скептиком. Опять же, как очень многие ученые. Имел он обыкновение во всем сомневаться. Искать слабости в разных словах мудрых, что истиной провозглашали непререкаемой и абсолютной.

В своих философских изысканиях стремился он взрастить древо рассуждений. Такое, чтобы из истины, что в самом деле является абсолютной и непререкаемой, словно из ствола, росли ветви и листья всех знаний прочих. Но что может быть стволом и корнем того циклопического древа? Где взять истину столь алмазно твердую, что не вызовет сомнений ни у кого и никогда? Бог явно не годился, ибо язычник не знал о его существовании или верил в своих богов. Лишь долгие уговоры словом святым, а подчас и благословенным каленым железом, могли убедить его в истине сей.

Долго думал мудрец тот великий, искал семя и почву, что взрастить то древо могла. И изрек наконец:
"Cogito ergo sum"
что значит:
"Мыслю, следовательно, существую".

Эта мысль была воспринята современниками как откровение великое. В самом деле, что может быть более очевидным, чем наши мысли? И разве не является ощущение мысли, пришедшей мне в голову, простейшим, очевиднейшим и неопровержимейшим свидетельством того, что я существую?

Теперь мы оставим этот “высокий штиль” словоизвержения и перейдем к делу. Является ли это утверждение в самом деле единственно несомненным? Оказывается, нет. На слабости его впервые указал, кажется, другой философ по фамилии Юм. Покажем эти слабости (не придерживаясь буквоедливо линии рассуждений Юма).

Когда я глубоко сплю, я не ощущаю своих мыслей. Но мне проще считать, что я и тогда существую. Предполагать, что в это время я исчезаю, а потом откуда-то появляюсь, было бы ненужным усложнением (согласно Бритве Оккама). Таким образом, переход от этой простейшей истины к другой, тоже элементарной, требует применить третью истину (Бритву Оккама), которая не следует из “Cogito ergo sum”. То есть, одним стволом никак не получается обойтись.

Когда я говорю “существую”, то говорит об этом уже не тот человек, который говорил “мыслю”. Тот, кто говорил “мыслю”, уже в прошлом и потому тот “я” уже не существует, когда нынешний “я” утверждает: “существую”. Можно ли тогда утверждать, что слово-связка “следовательно” совершенно обосновано? Если же утверждается, что то и другое слово относятся к одному моменту, то зачем два разных слова, обозначающих одно?

Вообще, могу ли я, нынешний, что-то утверждать о “я” прошлом? Не был ли тот, прошлый “я” уничтожен бесследно, а новый “я” создан, и в него вложено любое утверждение и любые воспоминания, в том числе ложные? Не является ли мое “я” на самом деле попеременным или одновременным существованием двух “я”, одно из которых “мыслит”, а второе “существует”?

Вот примерно в таком стиле рассуждал Юм. Конечно, его книги были более длинными и детальными. Чтобы разжевать даже самому непонятливому читателю простую идею: придраться можно к любой истине, даже такой, которая кажется абсолютной. И придраться вполне логично и обоснованно. Фактически, философия Юма обеспечила крах и загнивание философии вообще. Поскольку обрушила главную иллюзию философии: предположение о том, что с помощью голых умозрительных рассуждений можно получить абсолютные и общие истины.

Что касается математических истин, то они столь же уязвимы. 2+2=4. Но два яблока плюс два крокодила не равны четырем яблокам. Это значит, что, применяя математику, мы должны помимо формул держать в уме еще и разнообразные оговорки вроде той, что складывать можно только одинаковое. То есть, знать правила перевода с языка формул на язык обычной жизни и считать эти правила истинными. Далее, людям свойственно ошибаться. Если все составители таблицы умножения и все те, кто ее проверял, допустили одну и ту же ошибку, то есть микроскопический шанс, что вы первый не допустите ошибки и, умножите сейчас 2 на 2, и получите истинное значение: 5.

Таким образом, не существует абсолютных истин, которые были бы совершенно неоспоримы. Оспорить можно все, было бы такое желание. Но мы прекрасно обходимся множеством не совсем абсолютных истин. Мы почти уверены в том, что 2+2=4, и этого “почти” вполне достаточно для практических нужд. Для того, чтобы опровергнуть истинность 2+2=4 придется допустить гораздо более сомнительные утверждения. Например ту мысль, что все, кто составлял и проверял таблицу умножения, сделали одну и ту же ошибку. Итак, всякое утверждение для нас истинно в большей или меньшей мере. И даже это последнее утверждение не является абсолютной истиной.
Мирослав Войнаровский

Ссылка на источник: Я мыслю, следовательно, существую?

Социальный психоанализ эмоций

Социальный #психоанализ эмоций
Автор: Из книги В. Пичугина «Эмоциональная устойчивость, техники развития» Источник: http://nlplife.ru/
Очень интересное практичное понимание развития и функций эмоций предлагает известный психолог Козлов Н.И.

Этапы освоения арсенала эмоций:

1. Управление родителями: Использование врожденного арсенала.

Новорождённый не может говорить, а так хочется сообщить родителям о своих нуждах, потребовать внимания, поблагодарить за тёплое общение. Это можно сделать только одним способом – проявляя эмоции для привлечения внимания и управления родителями, а также другими окружающими людьми. Есть предположение, что с первых дней ребёнок использует эмоции из своего врождённого арсенала, они совсем простые, но от этого не менее эффективные. Главное получается хорошо – родители подходят и озадачиваются проблемами малыша – поесть, укачать, поменять бельё, развлечь.

2. Управление родителями: Обучение новым эмоциям.

Но ребёнок растёт, у него появляются новые интересы, потребности. И всё нужно брать от окружающего мира. Понятно, что окружающим миром для малыша являются родители или те люди, кто рядом. Для такой сложной задачи нужно обучиться новым эмоциям, например, не просто плакать, а использовать разные тона плача или громкость, чтобы мама знала – сейчас ей плачу, потому что хочу есть, а сейчас болит живот и это другой плач, а теперь нужно внимание, соответственно хныкать надо по другому и т.д. Кстати, дети умеют разным людям плакать по-разному, например, бабушке, которая редко приезжает, достаточно пискнуть, она тут же будет рядом, а папе надо орать от души, чтобы оторвать от компьютера. То есть у ребёнка появляется много разных эмоциональных состояний, которые нужны для управления родителями и другими людьми в различных ситуациях.

3. Перекладывание ответственности: мои эмоции вызываете вы.

По мере взросления и освоения богатого эмоционального арсенала, ребёнок начинает получать не только блага от окружающего мира, то есть от родителей, но ещё и мелкие неприятности. Например, оказывается, что кубики за собой нужно убирать, а бить бабушку пистолетом по голове, почему-то – нельзя. Появляется много новых требований: мыть руки, не писать в штаны, есть что дают, а не что хочется, запрещается кусать сверстников, драться, отбирать игрушки, нужно с кем то считаться… И тогда, ребёнок понимает сколь неприятны эти требования и запреты, что очень расстраивает, и выполнять все эти «заморочки» других людей совсем не хочется. Что делать? Как объяснить взрослым простую мысль: требования окружающего мира, начинают расходиться с собственными желаниями малыша. Да, это можно сделать единственно доступным способом, через эмоции. Ребёнок быстренько учится правильно обижаться. Обида родителям – всегда требование, вести себя так, как нужно ребёнку, а если взрослые посмеют отказать, предъявляется обида в виде красочных эмоций: криков, плача, истерики. Причём главное, чтобы взрослые поняли, что своими неправильными действиями они вызывают все эти негативные эмоции ребёнка, и сразу же начали вести себя правильно, то есть уступать всем капризам очень обиженного человека. Закатывая очередную истерику, ребёнок начинает верить сам и показывает это родителям, что они ответственны за эмоции малыша. Вот обидели, и теперь я вам рыдаю, не могу успокоиться, а виноваты вы – родители.

4. От родителей — к сверстникам: Выкидываем ключи эмоций, делаем эмоции непроизвольными.

Сверстники такие же маленькие управленцы, с ними нельзя общаться как с родителями, они, как правило, конкуренты. То есть хотят того же, например, играть такой же игрушкой, требуют к себе внимания, с этим надо считаться – появляется новая вводная. Эмоциональная демонстрация обиды уже работает плохо. Нужны настоящие сильные эмоции, достоверные, правдивые. Чтобы работало всё тело, орать, так до посинения, требовать, так чтобы не было сомнений – игрушка моя! Для полной достоверности включается всё тело: топанье ногами, падения на пол, царапание, кусание, короче истерика до посинения. Это настоящая телесная правда, когда эмоцию действительно уже так просто не остановить. Раньше ребёнка можно было как-то переключить, телесные ключи к эмоциям не были потеряны, например, взять на руки, потормошить, обнять и т.п. Теперь эмоции становятся как бы произвольными, включаются незаметно – ключи от них выброшены за ненадобностью.

5. Выход во взрослую жизнь, где на наши эмоции не реагирует никто…или реагируют, но не так как хотелось бы.

И вот взрослая жизнь. Чаще всего она начинается, когда человек становится кормильцем, хотя бы самого себя, то есть идёт на работу. Кому нужны его эмоции? Какие? Ты обиделся начальнику, поздравляю, желаю, чтобы первый урок неконструктивного проявления эмоций прошёл с небольшими потерями, просто второго может не быть. Зачем руководству сотрудник, болезненно реагирующий на разные эмоциональные особенности начальства. Тебе не вежливо дали распоряжение, порыдать можешь в углу, но чтобы никто не видел, иди и выполняй, работать лучше с позитивными эмоциями. Потому что в бизнесе твои внутренние переживания – это твои проблемы. Более того, если ты их захочешь навязать окружающим в виде излишней неуместной эмоциональности, то для, начала, получишь ответ – спасибо, нам это не надо.

6. Друзья и любимые — те, с кем можно продолжать эмоциональные игры.

Но кому-то обижаться надо, не выбрасывать же накопленный богатый арсенал эмоционального воздействия на близких людей. С ними можно продолжать «эмоциональные игры». Хорошо, когда есть понимание, что работа, деловые отношения, бизнес – это другой контекст, в котором общаются люди, он отличается от личного общения с родными и близкими. Соответственно, способы эмоционального воздействия и реагирования должны быть различными. Когда такого понимания нет, начинаются серьёзные проблемы в деловой коммуникации. Поэтому:

· Любая эмоция должна быть адресна и целесообразна, определена контекстом общения.

Автор В. Пичугин

При размещении ссылка на сайт http://nlplife.ru/ обязательна.



Автор: В. Пичугин Источник: http://nlplife.ru/

Ссылка на источник: Социальный психоанализ эмоций

Функции эмоций.

Автор: Пичугин Виталий Источник: http://www.nlplife.ru/
Функции эмоций.



#Эмоции существуют не сами по себе, они нужны, зачем, какова их функция? Отрицательные, например, сообщают, что ситуация нас не очень хорошая, пора что-то менять. Положительные эмоции подтверждают правильность выбранного направления и поощряют достижения, помогают поддерживать хороший уровень мотивации, когда возникают трудности. 

С другой стороны, эмоции различаются по возможностям, которые в них содержаться. Например, гнев - состояния сильно отрицательные и с высоким уровнем адреналина. В гневе, чаще нападают, чем защищаются. Состояние «ужас!» хорошо помогает от чего-то избавляться, например, убегать от опасности. Оба состояния могут быть полезны, но в разных ситуациях.

Положительные эмоции работают как мотивация. Например, нам больше нравится делать то, что хорошо получается, а это, обычно, сопровождается положительными эмоциями, хочется вернуться в это состояние, а для этого нужно сделать что-то, от чего положительные эмоции возникают. Образуется круг мотивации.

Ещё функции ещё нескольких эмоций.

Функция эмоции удивления - информировать о том, что полученная информация не соответствует нашим предположениям, убеждениям, верованиям.

Функция страха сообщать о том, что опасность рядом и надо как-то реагировать, быть внимательней.

#Эмоция – обиды это, как правило, обвинение, потому что обида, чаще всего - адресная. «Я тебе обижаюсь, что бы ты понял, как нехорошо…». Почти никогда такие слова не проговариваются, но за них работают эмоции. Показав обиду, человек надеется на какие-либо действия других людей (человека), по заглаживанию своей вины. Что действительно часто работает. 

#Радость – показывает положительное отношение к чему-либо, поощряет повторение действий, приносящих радость.

Наши эмоции похожи на внимательного друга, который сообщает нам о ситуации, требующей какой-то реакции. Как настоящий и честный друг, наши эмоции могут давать вам знать о чем-то неприятном, они даже могут расстраивать, быть довольно болезненными. И всё же, было бы глупо и несправедливо не обращать внимания на то, что пытается сообщить наш друг – эмоции.



При копировании ссылка на сайт http://nlplife.ru/ обязательна.

Ссылка на источник: Функции эмоций.

Классификация методов познания в юридической психологии

Классификация методов познания в юридической психологии

Каждой науке присущи предмет и соответствующие ему методы научного исследования, к которым предъявляются следующие требования. Во-первых, изучаемое явление должно быть исследовано в своем развитии и в связи с окружающей средой, во взаимосвязи с другими системами. Во-вторых, научное исследование должно быть объективно. Это означает, что исследователь ничего не должен в ходе исследований привносить от себя как в процессе наблюдения, так и в формировании конечных выводов.

По целям исследования методы юридической психологии делятся на три группы:

1. Методы научного исследования. С помощью них изучаются психические закономерности человеческих отношений, регулируемых нормами права, а также разрабатываются научно обоснованные рекомендации для практических работников, занимающихся работой по борьбе или предупреждению преступности.

2. Методы психологического воздействия на личность. Они осуществляются должностными лицами, ведущими борьбу с преступностью. Эти методы преследуют цели предупреждения преступной деятельности, раскрытия преступления и выявления его причин, перевоспитания преступников, приспособления их к условиям нормального существования в нормальной социальной среде. Данные методы, помимо их уголовно-процессуальной регламентации, основаны на научных методах психологии и тесно связаны с криминологией, криминалистикой, исправительно-трудовой педагогикой и т. д.

3. Методы судебно-психологической экспертизы. Целью этих методов является наиболее полное и объективное исследование, проводимое экспертом-психологом по постановлению следственных или судебных органов. Диапазон применяемых в этом исследовании методов ограничен требованиями законодательства, регламентирующего производство экспертизы.

К своеобразным методам юридической психологии относится психологический анализ уголовного дела. Актуальным является и метод психоанализа, который способствует более глубокому и всестороннему исследованию личности, в особенности сферы подсознания.

Применительно к способам исследования судебная психология располагает следующими методами:

Метод наблюдения. Ценность его заключается в том, что в процессе исследования не нарушается обычный ход деятельности человека. Для получения объективных результатов необходимо соблюдать ряд условий: 1) определить заранее, какие закономерности наблюдения нас интересуют; 2) составить программу наблюдения; 3) правильно фиксировать результаты исследования; 4) определить место самого наблюдающего и его роль в среде изучаемых лиц. Для регистрации результатов наблюдения могут быть использованы технические средства, в первую очередь записи речи наблюдаемого на магнитофонную пленку. В отдельных случаях полезно применять фотосъемку и киносъемку. В условиях предварительного следствия технические средства могут быть применимы только в рамках процессуального закона.

Наблюдение может проводиться не только исследователем-психологом, но любым должностным лицом, которому необходимо получить соответствующую информацию для использования данных ее анализа в борьбе с преступностью. Большее значение для получения информации о возможной причастности допрашиваемого к событию преступления может иметь наблюдение за мимикой и жестами этого лица. А чтобы избежать предвзятой субъективной оценки результатов такого наблюдения, оно должно вестись строго объективно, с регистрацией всех фактов, полученных при наблюдении и при достаточной научной интерпретации результатов наблюдения.

Анкетный метод. Этот метод характеризуется однородностью вопросов, которые задаются относительно большой группе лиц для получения количественного материала об интересующих исследователя фактах. Этот материал подвергается статистической обработке и анализу, В области юридической психологии анкетный метод получил распространение при исследовании механизма образования преступного умысла. В настоящее время анкетный метод начал применяться практическими работниками для исследования некоторых аспектов причин преступности.

Параллельно с анкетированием применяется «автомат общественного мнения».

Главное достоинство этого метода — его полная анонимность. Благодаря этому на целый ряд «критических» вопросов испытуемые дают автомату иные ответы, нежели в анкетах.

Метод интервью (беседы). Как вспомогательный метод активно используется в самом начале исследования с целью общей ориентировки и создания рабочей гипотезы. Его применение характерно при исследовании личности на предварительном следствии. Свободная, непринужденная беседа, в ходе которой следователь изучает основные особенности личности собеседника, вырабатывает индивидуальный подход и вступает в контакт с допрашиваемым; такая беседа часто предшествует основной части допроса и достижению его главной цели — получению объективной и полной информации о событии преступления. При подготовке к беседе следует большое внимание уделять формулировке вопросов, которые должны быть краткими, конкретными и понятными.

Метод эксперимента. При использовании этого метода экспериментатор изучает зависимость особенностей психических процессов от особенностей действующих на испытуемого внешних стимулов. Эксперимент строится таким образом, чтобы внешняя стимуляция изменялась по строго определенной программе. Отличие эксперимента от наблюдения заключается в том, что при наблюдении исследователь должен ожидать наступления того или иного психического явления, а при эксперименте он может с помощью изменения внешний ситуации преднамеренно вызвать нужный психический процесс. В практике судебно-психологических исследований получили распространение лабораторный и естественный эксперименты.

Лабораторный эксперимент в основном распространен в научных исследованиях, а также при проведении судебно-психологической экспертизы. К недостатком лабораторного эксперимента следует отнести трудность использовании техники в условиях практической деятельности правоохранительных органов, а также отличие протекания психических процессов в лабораторных условиях от их протекания в обычных условиях. Эти недостатки и преодолеваются при использовании метода естественного эксперимента.

В целом системный подход в сочетании с различными методами психологии и юриспруденции позволяет достаточно глубоко проанализировать взаимодействие и выявить основные психологические закономерности процесса деятельности, структуры личности и системы правовых норм, дать точное описание этого взаимодействия с учетом всех участвующих элементов.


Источник: http://yurist-online.com

Ссылка на источник: Классификация методов познания в юридической психологии

История развития юридической психологии

История развития юридической психологии

Несмотря на то, что юридическая психология — одна из сравнительно молодых отраслей психологии, применение психологического знания в целях обеспечения правосудия и других направлений правоохранительной деятельности берет начало в глубокой древности. Испытания участников процесса, носившие порой мистический характер, но в значительной мере синтезировавшие эмпирический опыт многих поколений, имели место уже в античном и средневековом уголовном процессе. Они базировались на применении знаний психологии человека, ее различных проявлений в момент испытаний. Правда, и в античном, и в средневековом процессе основным доказательством было личное признание подозреваемого. Это признание, как основное доказательство, добывалось любыми путями, в том числе использованием пыток, истязаний. Наряду с физическими применялись и нравственные пытки, в основе которых лежали обобщенные эмпирические данные, бытовая психология.

Чтобы заставить человека давать показания, специально создавалась шоковая ситуация, обстановка, провоцирующая к выражению чувств, отношения к расследуемому событию. Например, подозреваемого неожиданно для него вводили в слабоосвещенную комнату, где лежал труп убитого, и там подозреваемого увещали сказать правду, рассчитывая, что потрясенный виновник выдаст себя.

На смену феодальному средневековому розыскному процессу приходит буржуазный состязательный процесс со свойственной ему гласностью и устностью. Важное значение приобретают свидетельские показания и данные о личности подсудимого, потерпевшего истца и ответчика. Безусловно, и здесь для правильной оценки показаний заинтересованных лиц появляется потребность привлечения и использования психологического знания.

В России о необходимости учитывать психологию преступников высказывался И.Т. Посошков, предлагавший в «Книге о скудности и богатстве» различные способы допроса обвиняемых и свидетелей. Он объяснял, как детализировать показания лжесвидетелей, чтобы получить обширный материал для их изобличения, рекомендовал классифицировать преступников во избежание вредного влияния худших на менее испорченных.

Князь М.М. Щербатов, историк и философ, автор «Истории российской с давних времен», указывал на необходимость знания законодателем «человеческого сердца» и создания законов с учетом психологии народа. Он один из первых поднял вопрос о возможности досрочного освобождения исправившегося преступника и необходимости привлекать содержащихся в тюрьмах к работам.

В.Ф. Ушаков в трактате «О праве и цели наказания» раскрывал психологические условия воздействия на преступника наказания. Главным он считал приведение преступника к раскаянию.

Распространение идеи исправления и перевоспитания преступника привело к обращению права и психологии для научного обоснования этих проблем, над которыми в начале XIX века в России работали П.Д. Лодий, В.К. Елпатьевский, Г.С. Гордиенко, Х.Р. Штельцер и другие ученые.

Однако общая психология, носившая в то время умозрительный характер, не могла в тот период даже в союзе с уголовным правом разработать достаточно научные критерии и методы изучения человеческой личности.

Значительное количество работ, посвященных юридической психологии, появилось в России в конце XIX столетия. Это работы И.С.Баршева «Взгляд на науку уголовного законоведения», К.Я. Яневич-Яновского «Мысли об уголовной юстиции с точки зрения психологии и физиологии», А.У.Фрезе «Очерк судебной психологии», Л.Е.Владимирова «Психические особенности преступников по новейшим исследованиям» и некоторые другие. В указанных работах высказывались идеи чисто прагматического исследования психологических знаний в конкретной деятельности судебных и следственных органов.

Конец XIX и начало XX столетия в России связаны с интенсивным развитием психологии и психиатрии и ряда правовых дисциплин. Многие ученые, представлявшие эти науки в тот период, занимали прогрессивные позиции (И.М. Сеченов, В.М. Бехтерев, С.С. Корсаков, В.П.Сербский, А.Ф.Кони и другие). В результате активной разработки проблем психологии, психиатрии и права возникла необходимость в оформлении юридической, психологии как самостоятельной научной дисциплины. П.И. Ковалевский в 1899 году поставил вопрос о разделении психопатологии и юридической психологии и введении этих наук в курс юридического образования.

В начале XX столетия в теории и на практике все большее значение приобретали экспериментальные исследования в юридической психологии. Значительное количество работ этого периода посвящено актуальной проблеме психологии свидетельских показаний. Это работы И.Н. Холчева, Г.Р. Португалова, Е.М. Кумешера и др. В этот же период времени значительнее количество работ было посвящено исследованию психологии личности преступника. Это работы Л.Е. Владимирова, Г.С.Фельдштейна, М.Н.Гернета и других.

Значительный вклад в развитие юридической психологии в дореволюционный период внес ученый и практик А.Ф. Кони. Его труды, где рассматриваются вопросы юридической психологии, качественно отличаются от трудов других авторов тем, что, обобщив свой громадный опыт, он подходит к оценке каждого явления с точки зрения его применяемости в практической деятельности юриста. Большое внимание А.Ф. Кони уделял психологии судебной деятельности, психологии свидетелей, потерпевших и их показаниям. Он считал, что для того, чтобы занимать судейское кресло, необходимо обладать чертами характера, позволяющими противостоять нажиму, просьбам, давлению окружения, голосу «общественного пристрастия», маскирующемуся под голос «общественного мнения», и др.

Разрешение методологических проблем в юридической психологии продолжалось после установления Советской власти. Изучалась проблема применения психологического знания в дознании, предварительном следствии и суде. В доказательственном праве новой системы правосудия экспертиза, в том числе и психологическая, заняла первое место. Интенсивные исследования в тот период проводились психологом А.Р. Лурия. Им изучались возможности применения методов экспериментальной психологии для расследования преступлений. Значительный вклад в развитие юридической психологии того времени внесли В.М. Бехтерев и А.Ф. Кони.

Прикладные судебно-психологические исследования в 20—30-е годы носили многопрофильный характер, их объектом были психологические предпосылки преступлений, быт и психология различных групп преступников, психология свидетельских показаний, судебно-психологическая экспертиза, психология заключенных, психология несовершеннолетних преступников.

Разрабатывал вопросы юридической психологии и известный русский и советский ученый, профессор Московского университета С.В. Познышев. Его книга «Криминальная психология. Преступные типы» стала итогом осуществленных исследований личности преступника, причин преступлений, совершенных отдельными лицами.

Ошибки и болезни роста психологии, криминологии для такой молодой сферы научного знания, как юридическая психология, были неизбежны, но преодолимы. Однако на рубеже 30-х годов в нашей стране произошли значительные политические перемены, которые помешали дальнейшему позитивному развитию юридической психологии. Начался отход от ленинских принципов в государственной, политической и научной жизни. Сокрушительный удар был нанесен и по материнской для юридической психологии науке — психологии. Были закрыты или реорганизованы психологические научно-исследовательские учреждения, прекращена разработка психологических проблем в социальной сфере, на производстве, в управлении и т. д. Психология была фактически подчинена педагогике и находилась в таком состоянии около тридцати лет. Понятно, что в этот период никакие психологические исследования на стыке с юриспруденцией не велись и вестись не могли.

Психологов изолировали от вопросов следственной и судебной деятельности. Их изгнали даже из криминалистики, которая в предшествующие полвека развивалась с помощью психологии. Чтобы оправиться после ударов, нанесенных по психологии и криминологии в 30-е годы, мало было последующих тридцати лет, необходимо было изменение социальных условий, политической и идеологической обстановки в стране.

Это произошло только в начале 60-х годов. Тогда и возникла необходимость развития социальных наук, прежде всего психологии, социологии, и не ради их самих, а для анализа и оценки происходящих в стране процессов. В 1964 году было принято специальное Постановление ЦК КПСС «О дальнейшем развитии юридической науки и улучшении юридического образования в стране», в соответствии с которым уже в следующем учебном году в программу подготовки юристов в высших учебных заведениях был введен курс «Психология (общая и судебная)». Были развернуты прикладные психологические исследования для обеспечения целей правоохранительной, правоприменительной и профилактической деятельности.

Исследования отечественных специалистов в области юридической психологии за последние 30 лет имеют широкий диапазон. Это не только проблемы использования судебно-психологической экспертизы, психологии дознания и следствия, психологические проблемы профилактики правонарушений, но и вопросы психологии личности правонарушителя, психологии судопроизводства, правомерного поведения и др.

Происходящая в нашей стране перестройка послужила стимулом дальнейшего развития всех наук, в том числе и юридической психологии. Позитивные изменения наблюдаются в плане организации научных исследований. Указанные процессы свидетельствуют о выходе юридической психологии на новый, третий этап развития, который продолжается в настоящее время.


Источник: http://yurist-online.com

Ссылка на источник: История развития юридической психологии

НЛП начинается с полезных убеждений.

Автор: Пичугин Виталий Источник: http://www.nlplife.ru/
#НЛП начинается с полезных убеждений, иногда их называют базовыми пресуппозициями НЛП. 

Не верьте – проверьте! Мало ли кто, чего написал про полезные убеждения. Кому полезные? Нам, например – да, а вам – не знаю. Поэтому, поступайте с ними, как в магазине одежды. Пришли, выбрали, примерили, если подходит, то забирайте и носите на здоровье и с удовольствием. Не подходит – ищите другую одежду (убеждения).

Карта не равна территории.


Для начала анекдот.


Мужчина ловит машину. Останавливается частник. Мужчина садится рядом, говорит, куда ехать, потом достает из портфеля настоящий руль и берется за него как настоящий водитель. Водитель пожимает плечами: “Мало ли какие причуды у пассажиров?!” и едет по адресу. По дороге водитель рулит влево и пассажир влево, водитель направо и пассажир направо. Водитель объезжает лужу и пассажир полностью повторяет его движения. Выезжают они на ровное прямое шоссе. Едут себе какое-то время, вдруг пассажир делает резкое движение рулем вправо, водитель тоже резко сворачивает вправо и врезается в дерево. …Очнулись оба, машина вдребезги, у каждого в руках по рулю. Водитель спрашивает: - Ты что, мужик, сумасшедший, да? На что пассажир радостно отвечает: - Да ты, главное, не переживай, не расстраивайся так. Со мной вчера то же самое было!


Если понимать это буквально, то ни одна карта на 100% не соответствует той, территории которую должна отображать. Так, например, спутниковый навигатор в машине часто предлагает мне проехать сквозь двенадцатиэтажный дом, построенный недавно на месте проходившей дороги. Просто карта, заложенная в электронные мозги, не совпадает реальностью. Навигатор ругается и настаивает, что дорога свободна, разгоняйся и верь, что карта это точное отображение территории. Суровая кирпичная стена подскажет, что всё-таки полезно думать наоборот, но надо ли так экстремально проверять правильность данной пресуппозиции? То, что мы думаем и знаем об окружающем мире, не является точным и верным отображением реальности. Каждый человек в своей голове создаёт индивидуальную «карту мира». Как в анекдоте:


Из зоопарка сбежал слон. На утро раздается звонок в службу 911.

- Приезжайте скорей, в мой огород забралось громадное серое чудовище и хвостом дергает из земли репу!

- И что же оно с ней делает?

- О, Вы не поверите!


Другими словами, «карта» это убеждения и верования, которые основаны на очень субъективном восприятии действительности. Поэтому мы разные, наши вкусы, предпочтения, желания.

Ну что, отец! Невесты в вашем городе есть?

- Кому и кобыла невеста…

- Больше вопросов не имею. (К-ф ‘Двенадцать стульев’)


Ещё пример разного восприятия.


- Что ты можешь сказать, о нашем новом начальнике?
- Многогранная личность!
- Да. Мне он тоже стакан напоминает.


Ну и как нам использовать столь полезное убеждение – «карта - не территория»? Вроде бы понятно, мы разные, и что?

Дейл Крнеги ответил так: «Я очень люблю клубнику со сливками, а рыба любит червяка, поэтому, когда я иду на рыбалку, то беру червяка, а не клубнику со сливками». Если мы хотим понимать других людей, то надо перестать оценивать мир только исходя из своей «карты». Кстати, не стоит удивляться, волноваться, негодовать, если ваша «карта мира» не совпадает с «картой» другого человека. Лучше отнестись к этому факту с интересом и пониманием. Другой видит и воспринимает всё не так, как вы. Интересно, почему? Такая позиция интереса даёт возможность узнать для себя что-то новое, и возможно, вместо возмущения найти понимание. Особенно бывает удивительно увидеть в другом человеке отображение своей «карты», свои недостатки, способ реагирования на разные сложные ситуации, при всём различии мы бываем похожи.

Не об этом ли говорил Шопенгауэр: «Каждый человек имеет в другом зеркало, в котором он может ясно разглядеть свои собственные пороки, недостатки и всякого рода дурные стороны; но мы большею частью поступаем при этом, как собака, которая лает на зеркало в том предположении, что видит там не себя, а другую собаку».

Стоит ли тогда всёрьёз возмущаться тем фактом, что люди воспринимают мир и события не так как вы, или чем-то похожи на вас, но это как раз у многих и вызывает неприятие.

Эпиктет говорит: «Пойми хорошенько и постоянно помни, что человек всегда поступает так, как ему кажется лучше для себя. Если это на самом деле лучше для него, то он прав: если же он ошибается, то ему же хуже, потому что за всяким заблуждением непременно следует и страдание. Если ты будешь постоянно помнить это, то ты ни на кого не станешь ни сердиться, ни возмущаться, никого не будешь ни попрекать, ни бранить и ни с кем не будешь враждовать».

Если такие великие люди применяли и жили с этим полезным убеждением, почему бы не попробовать вам?

Напоследок метафора для тех, кто думает, что «карта мира» другого человека не так важна, и о понимании её можно не заботиться.

Не так понял

«Деревенский кузнец нашёл себе помощника, согласившегося выполнять тяжёлую работу за минимальную плату. Кузнец сразу же принялся наставлять парня:

— Когда я выну полосу металла из огня и положу её на наковальню, я кивну тебе головой. В этот момент бей по ней молотком.

Ученик сделал так, как понял.

На следующий день он стал деревенским кузнецом».


2. Разум (сознание) и тело – части одной и той же кибернетической системы.


Древние говорили, то, что ты думаешь сегодня, ты сделаешь завтра. Другими словами, твоё тело будет делать то, что ему укажет разум (или отсутствие такового). Как в песне.

И твоя голова всегда в ответе за то, куда сядет твой зад. (Наутилус Помпилиус).


С другой стороны, состояние нашего тела, чувства, физиология сильно влияет на мышление, сознание. Например, если вы опечалены, энергетика на нуле, идёте медленно по улице, и никаких сил двигаться быстрее нет, а недалеко гуляет маленькая девочка с собачкой, весом 75 килограмм, у которой большая злая морда, даже непонятно кто кого выгуливает, просто девочка весит наполовину меньше собачки, соответственно пёсик вырывается и, открыв чемоданообразную пасть с большими клыками несётся на вас, явно с намерением что-нибудь откусить, интересно, сколько секунд вам понадобиться, чтобы оказаться на ближайшем дереве? Думаю, энергетика появится, а также некоторые эмоции и слова, чтобы высказать всё, что вы думаете о защите прав человека от безумных родителей и детей, разгуливающих с лохматыми монстрами по улице.

В данном случае богатый набор эмоций и многоэтажных слов будет обусловлен физиологическим состоянием, выбросом в кровь адреналина, других гормонов, кстати, вроде, как и усталость прошла.

Слово «кибернетика» появилось не так давно, но ещё французский философ Рене Декарт полагал, что душа и тело это две разные субстанции. Считалось, что душу надо изучать отдельно от тела, хотя во многих исследованиях того времени говорилось о влиянии и взаимодействии телесного и душевного. Примечательно, что когда Декарт умер, то гроб, в котором покойника должны были перевезти из Швеции во Францию, сделали слишком коротким - поэтому его голова поехала на родину отдельно от тела…
"Наблюдайте за вашим телом, если хотите, чтобы ваш ум работал правильно" Р.Декарт

Как можно и нужно использовать указанную пресуппозицию? Чем она может быть полезна?

Например, можно больше уделять внимание невербальному общению.
"Тело говорит постоянно, слова же - только один из возможных, но не самых важных способов общения".

Тогда есть возможность получать больше информации от собеседника, не только слушать его, но и слышать, в конечном итоге – понимать. Разные исследования дают интересный результат, от 60 до 80 процентов всей информации мы воспринимаем невербально, то есть без слов. Тело, мимика, жесты, сообщают даже то, что словами собеседник пытается скрыть. Ведь тело и сознание это единая система, поэтому если в голове одни мысли, а говорится совсем другое, то система теряет гармоничность, что становится заметным. В НЛП это называют – неконгруэнтностью.

Часто встречаются люди, которые сначала делают, потом начинают думать, а зачем я это сделал?

Анекдот.

Одна жена советует другой:

- Не переживай, что твой муж волочится за каждой юбкой.

Мой пес гоняется за каждой автомашиной, но если он ее

догоняет, то все равно не знает, что с ней делать!


Иногда, этими людьми являемся мы сами. Другими словами, сознание (разум) на некоторое время как бы «отключается» и тело живёт своей творческой жизнью. Так люди отдают гадалкам последние деньги, иногда приводят домой, и заодно расстаются с семейными драгоценностями. Полезно взять, хотя бы на время, себе убеждение, что ваше сознание и тело единая система, вы можете контролировать своим разумом всё, что делает тело, а оно, соответственно, может быть здоровым, сильным, гибким, помогая сознанию быть ясным, а человеку разумным.


3. Весь наш опыт закодирован в нервной системе в виде образов, звуков и ощущений.


А вы знаете, что такое любовь? Каждый думает, что знает, и по-своему прав, а по-моему нет. Конечно, мы помним, что у нас «карты» разные, но:

Как сердцу высказать себя, другому как понять тебя? Поймёт ли он, чем ты живёшь? Мысль изречённая, есть ложь. Ф. Тючев.


Просто не существует в голове у человека бегущей строки с определением понятия – любовь. Есть образы (картинки), чувства, звуки. А вот теперь соберите их, и попробуйте выразить словами! Есть тысячи определений любви, но нет ни одного правильного. Почему? Потому что правильным будет то, которое есть у вас. А для другого человека это будет – ничто. Просто у него появляются другие картинки, чувства, звуки, при слове любовь, которые он переживал, испытывал, создавал с каким-либо хорошим человеком ранее. Поэтому бывает столько споров.

- Ой, у тебя это не любовь!

- Как не любовь, я же ей занимался, поэтому знаю – любовь!

- Это у тебя животное чувство!

- А вот у меня была любовь чистая!

Это краткое изложение 124 страниц дискуссии о любви в одном из Интернет форумов.

Люди берут свой опыт (картинки, чувства, звуки) и говорят, вот мой опыт, он и есть – любовь. Конечно, другие вытаскивают другие картинки, ощущения и гордо сообщают, у вас она не правильная, вот наша любовь самая верная. И так до бесконечности, кстати, это длится уже много веков. Вот Создатель, наверное, веселиться, глядя на людей.

Реакции людей соответствуют их «картам», опыту, закодированному в образах, ощущениях, звуках.

Анекдот.

Идут Гена с Чебурашкой по шпалам.

- Гена, давай я возьму чемодан, а ты возьмешь меня!

- Уговорил, извращенец.


Эта пресуппозиция находит своё отражение во многих техниках НЛП. Например, изменение «субмодальностей» - характеристик картинок (образов), может менять отношение к какой-либо ситуации в целом. Но об этом позже, пока вам идея.

В каждом из нас живут «сказки» о любви и отношениях, какими они должны быть. Почему «сказки»? Потому что, они только в нашей голове, те же образы (принц с белым конём), ощущения (уж не буду писать какие), звуки (романтичные слова любви), всё это редко совпадает с реальной жизнью, поэтому «сказки». И вот молодому человеку очень хочется понравится интересной девушке, но как? Есть предположение. Если парень задвинет свою «сказку» подальше, и начнёт интересоваться, а как любовь и отношения представляет барышня, в каких образах, ощущения, звуках, как она это выражает словами, только выяснять всё это нужно не напрямую, осторожно, после этого ему останется совсем немного, чтобы стать героем её «сказки» о любви. Просто встроить себя в «сказку» девушки в качестве главного героя, а ещё лучше создать ей новую «сказку», на основе той, что уже существует. Интересная задачка? Подробнее на тренинге: «Как влюбить в себя любого (любую)». У многих получается успешно!


4. Смысл общения заключается в вызванной реакции, а не в том, что предполагалось сообщить.


Сначала анекдоты по этому поводу.


- Доктор, у меня болит голова.
- А я ни на что и не претендую.


- Девушка, Вы снимались в кино?
- В кино - редко, обычно у гостиницы.


Жена говорит мужу:
- Какая прекрасная пара - наши новые соседи: он ее все время обнимает, целует, говорит ей ласковые слова. Почему же ты этого не делаешь?
- Так я ее даже не знаю…


- Вася! Как ты попал в больницу?
- Понимаешь, иду я по улице… Смотрю здоровые мужики - обнимаются, целуются…
Я спросил: “Это гей-парад?”
Оказалось - день ВДВ…

- Наташка, у тебя роман с Петей?
- Не, счас тока Петя… Рома вчера был!

Поскольку, как уже раньше говорилось, каждый человек воспринимает всё очень субъективно, то будьте готовы к тому, что ваше сообщение может быть понято совсем не так, как хотелось бы вам. Сколько раз я слышал, что в Москве люди договаривались встретиться на станции метро «Белорусская». И не смогли. Почему? Один ждал на «Белорусской» кольцевой, а другой на радиальной. Просто когда они договаривались, то делавший предложение встретиться думал, что другой должен понимать, на какой именно станции надо быть. А если вспомнить, наши «карты» разные, и всё сказанное воспринимается исходя из личного субъективного опыта («карты»), то, думаю, люди договаривались бы эффективнее.

Поэтому не так важно, что вы хотите сообщить, как важна реакция на слова, потому что вы говорите за тем, чтобы другой как-то отреагировал, что-то сделал, почувствовал, иначе – зачем? У вас могут быть самые положительные намерения, но если они восприняты другим человеком «криво», значит, нужно было свои хорошие намерения излагать по-другому. Чтобы не было, как в анекдоте.

- Здравствуй, моя кошечка! - Что?! Я кошечка? Значит, ты считаешь, что я как домашнее животное? То есть, я, по-твоему, такая же глупая!? Мама, мама! Он меня дурой назвал!

Конечно, бывает, стоит задуматься, а надо ли вообще общаться с человеком, который вас отказывается понимать. Почему?

- А почему верблюд вату не ест?

- Не хочет.

Но это другой вопрос. В любом случае, если вы с человеком общаться хотите, он нужен, полезен, приятен и т.п. правильнее думать, о том, как им ваши слова будут восприняты. В этом смысл успешного общения и влияния.

5. Не бывает поражений - бывает только обратная связь.


Начну с метафоры.

Для создания лампочки Эдисону потребовалось провести 2000 опытов.

На пресс-конференции, посвященной новому изобретению, один журналист спросил Эдисона:

«Скажите, мистер Эдисон, каково это - терпеть неудачу две тысячи раз подряд, пытаясь создать одну лампочку?»

«Я отнюдь не ошибался две тысячи раз, создавая эту лампочку. Я обнаружил одну тысячу девятьсот девяносто девять способов, как НЕ сделать лампочку» - ответил Эдисон.

Пусть и вашим девизом станут слова этого великого ученого: «Каждая неудачная попытка - это шаг вперед!» Не бойтесь неудач и срывов!


У меня не получилось! Я не умею! Я опять ошибся! Слышали? А сами как часто говорите так?

Не бывает «не получилось». Бывает «получилось», но не то, чего бы вам хотелось. Интересно, как вы пришли не к тому результату, которого хотели? Что нужно сделать по-другому, чтобы получить желаемое? Правда, интересные вопросы. Они ведут к решению поставленной задачи, а «не получилось» превращается в полезный опыт, как делать не надо. Думаю, Эдисон был умным человеком, а вы?


Замечательно, что у великих персонажей, реальных или вымышленных никогда не бывает поражений, а всегда интересный опыт. Помните речь барона Мюнхгаузена на бракоразводном процессе в фильме «Тот самый Мюнхгаузен». Приведу по памяти.

«Да здравствует развод, господа! Он устраняет ложь, которую я так ненавижу. Чтобы влюбиться, достаточно и минуты, чтобы развестись, иногда приходится прожить 20 лет вместе. Это были трудные годы, но я о них не жалею. За всё, чего достиг, я благодарен своей жене. Сократ говорил: «Женись непременно. Попадётся хорошая жена – будешь счастливым, плохая – станешь философом». Вот я и не знаю, что лучше».

Не бывает поражений, есть только обратная связь – полезное убеждение, оно помогает многим с благодарностью относиться к прошлому опыту, брать из него лучшее, и никогда не испытывать поражения! Интересная задачка?


6. За каждым поведением стоит некоторое позитивное намерение, которое связано с первоначальным окружением.


Анекдоты.

- Милый, тебе какие женщины больше нравятся? Умные или красивые?
- Не те и не другие. Я тебя люблю, моя дорогая…


Две блондинки:

- Представляешь, воду горячую на месяц отключили, что делать?

- Дура ты дура, я вот ванну и два тазика себе набрала!


В магазин заходит суперсексульная девушка. У продавца отвисает челюсть.

- Сколько стоит эта ткань?

- Один поцелуй за метр, - отвечает продавец.

- Я возьму пять метров,- говорит девица, и открывая дверь магазина восклицает, - Лешик! Рассчитайся с молодым человеком!


Подумайте, какие позитивные намерения у героев анекдотов?


Если вы видите какое-либо неадекватное поведение другого человека, будьте уверены, даже в нём есть некоторое позитивное намерение. Например, муж избил жену. Вы просто не понимаете, он хотел ей объяснить, донести своё мнение, а она не соглашалась. В принципе, намерение хорошее, дать человеку понять что-то новое, но вот действия…


7. В любой ситуации каждый человек делает лучший выбор из всех, какие он может себе представить в данный момент.


- Кого ты себе нашла, он же страшный?!

- А мне он нравится.

Из разговора двух подруг.


Просто на данный момент ей не из кого выбирать, поэтому рядом тот, кто оказался лучшим для неё сейчас. Может быть, завтра она будет с другим молодым человеком, когда появится более богатый выбор.

Как шутит М. Задорнов, вот, говорят, что молодёжь пристрастилась к наркотикам, да они просто не знают, что водка лучше!


Иногда, достаточно предоставить человеку более богатый выбор, как у него пропадают все прежние страдания и переживания. Например, если молодому человеку, «убитому» безрезультатными ухаживаниями за неприступной барышней, предложить, хотя бы теоретически, альтернативу знакомства с тремя прекрасными, сексуальными, страстными девушками, а главное доступными, он сразу как-то меньше начинает переживать свою несчастную любовь к одной и недоступной.

Часто людям приходится делать выбор между плохим или очень плохим. По большому счёту, это вообще не выбор, это дилемма, а выбор это когда, чем больше вариантов, тем лучше.




8. В каждом человеке существует внутренний ресурс, внутренний потенциал для решения его проблем.

В одной из книжек у Р. Баха есть такое высказывание: «Каждая проблема тебе даётся одновременно с возможностью её решения».

Эпиктет говорил: «хочешь какого-либо блага – возьми его у себя».

У Ф. Тючева есть такие строки: «Лишь жить в себе самом умей, есть целый мир в душе твоей».

О чём говорили эти разные талантливые люди? Думаю, о том, что в каждом человеке есть собственный ресурс для достижения любой цели. Перестаньте ждать «подарков от жизни», она их дарит тем, кто не ждёт и не требует, а просто хорошо живёт, полагаясь, в первую очередь, на себя, но и не отказываясь от помощи дружественной вселенной.


9. Вселенная - дружественная среда, изобилующая ресурсами.

Просто надо держать глаза открытыми, чтобы видеть богатство этого мира.

Анекдот.

Время всемирного потопа. Начал идти дождь, и Ной уже закрылся в своем ковчеге. Остальные евреи тоже хотят спастись и начинают строить лодки. Все строят, а Хаим не строит. Хаим молится. А вода все прибывает. Вот вода уже по колено. Подплывает к Хаиму лодка, и ему говорят: “Хаим, садись к нам в лодку, а то утонешь”. А он отвечает: “Не надо, мой Бог меня спасет”. Вода - по пояс. Подплывает вторая лодка. “Хаим, садись в лодку, а то утонешь”. А он опять: “Не надо, мой Бог меня спасет”. Вода - по шею. Третья лодка подплывает, и все повторяется снова. В общем, утонул Хаим. Приходит он к Богу и говорит: “Я так молился, так молился! Почему же ты меня не спас???” А Бог отвечает: “ИДИОТ! Я же посылал за тобой ТРИ ЛОДКИ!!!”


Это как раз о том, что в мире достаточно всего, что нужно для спасения и счастливой жизни. Это просто закон, жизнь подкидывает именно то, чего от нее ждешь, хочешь подарка – будет подарок, ждёшь неприятностей – будут неприятности. Но для этого полезно всегда быть готовым для получения ресурсов, чтобы не быть похожим на героя анекдота.

Помните: «То, о чём ты думаешь о мире сегодня – он пошлёт тебе завтра!». Думайте о хорошем.


10. Есть различие между человеком и его поведением.

Это старая мудрость, не судите о человеке по его поведению. Не всегда оно точно и однозначно отражает сущность человека. Например, что вы подумаете, если увидите труп с ножом в сердце и рядом человека, держащегося за рукоятку ножа? Он убийца? А может быть, он подошёл, чтобы вытащить нож?

Успех в общении зависит от вашей возможности понять способы мышления и поведения человека. Но многим очень уж хочется заняться псевдологическими рассуждениями, например, если девушка одела короткую юбку, значит она… Ну все бабушки у подъезда знают, что это значит. То есть, поведение – ношение определённой одежды, точно и однозначно характеризует человека. Бабушки в этом уверены, а вы? Так в средние века многие горожане, торговцы лишились своих голов. Властители городов любили переодеваться в бедную одежду и ходить с такой же переодетой стражей по рынку, и когда они подходили к очередному прилавку с богатыми украшениями, торговец, видя бедную одежду, начинал грубить и прогонять оборванцев, за что его потом и казнили. Дорогая ошибочка!

И вот пример для сомневающихся романтичных барышень. Если молодой человек проявляет определённое поведение, например, дарит цветы, говорит красивые и нежные слова, провожает, встречает и т.п. Он влюблён? Одна девушка воскликнула – конечно, это же понятно по поведению. А на вопрос: а что ещё может значить это поведение? Она подумать не захотела и не ответила. Это была реальная ситуация, я знал молодого человека, он только прошёл тренинги «pick up» и ему очень надо было потренироваться, две девушки у него уже были на этой недели, он хотел переспать с третей.



11. Не бывает безвыходных ситуаций. Каждая проблема имеет своё решение.


Очень позитивная пресуппозиция. Если верить, что безвыходных ситуаций не бывает, то их действительно не будет!


Простое решение

Однажды в тоннель попытался въехать большой грузовик. К сожалению, он оказался слишком высоким и застрял, упёршись в свод в самом начале у въезда в тоннель, перегородив тем самым движение. А не хватило всего чуть-чуть — несколько сантиметров. Скоро к месту происшествия съехались всевозможные дорожные службы, которые около часа пытались как-то помочь ситуации: делали попытки и вытянуть назад, и протолкнуть вперед — ничего не помогало.

А в это время мимо проезжала на машине семья. Заинтересовавшись большим количеством людей в спецодежде и просто зевак, они решили поподробнее разузнать причину происходящего. Разобравшись в ситуации, их маленькая дочь подошла к стоящим в замешательстве рабочим и сказал им:

— Может быть, вы чуть-чуть спустите колёса.


Автор: Пичугин Виталий


Размещено на сайте http://nlplife.ru/ . При публикации статьи ссылка обязательна.

Ссылка на источник: НЛП начинается с полезных убеждений.

Классификация функций эмоций

Автор: Пичугин Виталий Источник: http://www.nlplife.ru/
Классификация функций эмоций



Отражение и оценка окружающей действительности.

Различное эмоциональное реагирование людей на одно и то же событие говорит о разнообразии оценки людьми окружающей действительности, а также субъективном переживании событий и явлений.

С помощью эмоций оцениваются прошлые события и прогнозируются будущие. Предвкушение получения удовольствия, радости от предстоящих дел, является мотивацией на эффективную работу в будущем, вызывает желание стремиться к получению желаемого.

Управляющая роль эмоций.

Эмоциями формируется отношение к тому или иному явлению, событию. Подкрепление деятельности положительными эмоциями, формирует позитивное отношение к ней.

Защитная функция эмоций.

Например, страх предупреждает человека об опасности, реальной или мнимой. Позволяет лучше продумать и прогнозировать сложившуюся ситуацию. Часто, опасения являются проявлением бессознательного контроля безопасности действий. Если человек идёт по краю дороги и не замечает приближающийся автомобиль, то подсознание сигнализирует о возможной опасности, вызывая ощущения, которые субъективно воспринимаются, как опасения или более сильная эмоция – страх.

Мобилизующая функция эмоций.

Очень способствует поднятию общего тонуса эмоции воодушевления, радости, счастья. В кровь выбрасываются определённые гормоны, которые воздействуют на физиологию человека, вызывая прилив сил. С другой стороны, испытывая страх, вроде не очень позитивную эмоцию, человек может мобилизовать себя на активные действия. Данная эмоция способствует выбросу в кровь адреналина, который моментально подготавливает организм к активной работе.

Компенсаторная функция эмоций.

Часто, эмоции компенсируют недостаток информации, необходимой для принятия решения. В сложной и непонятной ситуации, например, трудном конфликте, с помощью эмоций создаётся оценка ситуации, может быть не самая правильная, но самая простая, это хорошо или плохо. В любом случае, можно предположить, что относительная ясность лучше, чем полное непонимание.

Сигнальная функция эмоций.

Внешнее выражение эмоций передаёт другому человеку информацию о состоянии, намерениях, проявлении симпатии или наоборот. Также с помощью эмоциональных сигналов люди управляют друг другом. Создавая эмоцию разочарования можно вызывать у других, например, чувство вины, сожаление. Радость на лице, вызывает в ответ улыбку. Агрессия может обернуться ненавистью, злобой. Более того, эмоциональные сигналы не всегда воспринимаются и оцениваются сознательно. Так, люди склонны в первые секунды составлять впечатление о ком-либо, исходя из его выражения лица, проявляемых эмоций, причём делается это быстро, автоматически. Иногда можно слышать: «ты почему такой грустный?» « - Я не грустный, а задумчивый». Но определённые черты лица, выражающие эмоциональное состояние грусти, сигнализируют другому человеку - это грусть, что конечно является субъективной интерпретацией проявления эмоций другим человеком.
Социальный психоанализ эмоций

Очень интересное практичное понимание развития и функций эмоций предлагает известный психолог Козлов Н.И.

Этапы освоения арсенала эмоций:

1. Управление родителями: Использование врожденного арсенала.

Новорождённый не может говорить, а так хочется сообщить родителям о своих нуждах, потребовать внимания, поблагодарить за тёплое общение. Это можно сделать только одним способом – проявляя эмоции для привлечения внимания и управления родителями, а также другими окружающими людьми. Есть предположение, что с первых дней ребёнок использует эмоции из своего врождённого арсенала, они совсем простые, но от этого не менее эффективные. Главное получается хорошо – родители подходят и озадачиваются проблемами малыша – поесть, укачать, поменять бельё, развлечь.

2. Управление родителями: Обучение новым эмоциям.

Но ребёнок растёт, у него появляются новые интересы, потребности. И всё нужно брать от окружающего мира. Понятно, что окружающим миром для малыша являются родители или те люди, кто рядом. Для такой сложной задачи нужно обучиться новым эмоциям, например, не просто плакать, а использовать разные тона плача или громкость, чтобы мама знала – сейчас ей плачу, потому что хочу есть, а сейчас болит живот и это другой плач, а теперь нужно внимание, соответственно хныкать надо по другому и т.д. Кстати, дети умеют разным людям плакать по-разному, например, бабушке, которая редко приезжает, достаточно пискнуть, она тут же будет рядом, а папе надо орать от души, чтобы оторвать от компьютера. То есть у ребёнка появляется много разных эмоциональных состояний, которые нужны для управления родителями и другими людьми в различных ситуациях.

3. Перекладывание ответственности: мои эмоции вызываете вы.

По мере взросления и освоения богатого эмоционального арсенала, ребёнок начинает получать не только блага от окружающего мира, то есть от родителей, но ещё и мелкие неприятности. Например, оказывается, что кубики за собой нужно убирать, а бить бабушку пистолетом по голове, почему-то – нельзя. Появляется много новых требований: мыть руки, не писать в штаны, есть что дают, а не что хочется, запрещается кусать сверстников, драться, отбирать игрушки, нужно с кем то считаться… И тогда, ребёнок понимает сколь неприятны эти требования и запреты, что очень расстраивает, и выполнять все эти «заморочки» других людей совсем не хочется. Что делать? Как объяснить взрослым простую мысль: требования окружающего мира, начинают расходиться с собственными желаниями малыша. Да, это можно сделать единственно доступным способом, через эмоции. Ребёнок быстренько учится правильно обижаться. Обида родителям – всегда требование, вести себя так, как нужно ребёнку, а если взрослые посмеют отказать, предъявляется обида в виде красочных эмоций: криков, плача, истерики. Причём главное, чтобы взрослые поняли, что своими неправильными действиями они вызывают все эти негативные эмоции ребёнка, и сразу же начали вести себя правильно, то есть уступать всем капризам очень обиженного человека. Закатывая очередную истерику, ребёнок начинает верить сам и показывает это родителям, что они ответственны за эмоции малыша. Вот обидели, и теперь я вам рыдаю, не могу успокоиться, а виноваты вы – родители.

4. От родителей — к сверстникам: Выкидываем ключи эмоций, делаем эмоции непроизвольными.

Сверстники такие же маленькие управленцы, с ними нельзя общаться как с родителями, они, как правило, конкуренты. То есть хотят того же, например, играть такой же игрушкой, требуют к себе внимания, с этим надо считаться – появляется новая вводная. Эмоциональная демонстрация обиды уже работает плохо. Нужны настоящие сильные эмоции, достоверные, правдивые. Чтобы работало всё тело, орать, так до посинения, требовать, так чтобы не было сомнений – игрушка моя! Для полной достоверности включается всё тело: топанье ногами, падения на пол, царапание, кусание, короче истерика до посинения. Это настоящая телесная правда, когда эмоцию действительно уже так просто не остановить. Раньше ребёнка можно было как-то переключить, телесные ключи к эмоциям не были потеряны, например, взять на руки, потормошить, обнять и т.п. Теперь эмоции становятся как бы произвольными, включаются незаметно – ключи от них выброшены за ненадобностью.

5. Выход во взрослую жизнь, где на наши эмоции не реагирует никто…или реагируют, но не так как хотелось бы.

И вот взрослая жизнь. Чаще всего она начинается, когда человек становится кормильцем, хотя бы самого себя, то есть идёт на работу. Кому нужны его эмоции? Какие? Ты обиделся начальнику, поздравляю, желаю, чтобы первый урок неконструктивного проявления эмоций прошёл с небольшими потерями, просто второго может не быть. Зачем руководству сотрудник, болезненно реагирующий на разные эмоциональные особенности начальства. Тебе не вежливо дали распоряжение, порыдать можешь в углу, но чтобы никто не видел, иди и выполняй, работать лучше с позитивными эмоциями. Потому что в бизнесе твои внутренние переживания – это твои проблемы. Более того, если ты их захочешь навязать окружающим в виде излишней неуместной эмоциональности, то для, начала, получишь ответ – спасибо, нам это не надо.

6. Друзья и любимые — те, с кем можно продолжать эмоциональные игры.

Но кому-то обижаться надо, не выбрасывать же накопленный богатый арсенал эмоционального воздействия на близких людей. С ними можно продолжать «эмоциональные игры». Хорошо, когда есть понимание, что работа, деловые отношения, бизнес – это другой контекст, в котором общаются люди, он отличается от личного общения с родными и близкими. Соответственно, способы эмоционального воздействия и реагирования должны быть различными. Когда такого понимания нет, начинаются серьёзные проблемы в деловой коммуникации. Поэтому:· Любая эмоция должна быть адресна и целесообразна, определена контекстом общения.


Автор: Пичугин Виталий Источник: http://www.nlplife.ru/



Ссылка на источник: Классификация функций эмоций

Мировоззрение, его структура, роль в жизни человека Мировоззрение - это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в це

Мировоззрение, его структура, роль в жизни человека

Мировоззрение - это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла совей жизни и деятельности, судеб человечества; совокупность обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентаций, верований, убеждений и идеалов людей.

Мировоззрение отражает ценностное отношение субъекта к окружающему миру или самому себе.

Таким образом, мировоззрение есть определенная форма духовного освоения действительности под углом зрения отношения субъекта к ней. Мировоззрение, в конечном счете, направлено на осознание, осмысливание места, роли человека в окружающем мире, чтобы конкретизировать понятие мировоззрения стоит рассмотреть его структуру. Возможны различные срезы в структуре мировоззрения в зависимости от того, с каких позиций анализируется подход:

Учитывая различия субъектов мировоззрения, можно говорить о мировоззрении индивидуально - личностном и мировоззрении общества на определенной ступени его развития (культура).

Можно различать элементы мировоззрения, исходя из особенностей того вида отношений человека к миру, результатом которых эти компоненты структуры и являются: Познавательная компонента мировоззрения, в которую входят разнообразные знания о мире, предметные (вера, чувственно- эмоциональные знания). Ценностная компонента, т. е. цели, идеалы, оценки и их критерии ценностные ориентации и установки. Этот элемент мировоззрения является ядром мировоззрения.

Нормативно-регулятивная компонента включает различные нормы, правила деятельности и поведения человека, которые регламентируют деятельное поведение человека и опираются на предшествующие компоненты (знания, ценностные компоненты).

Эмоционально-волевая, которая возникает как синтез предшествующих компонент с волевым настроем, готовности действовать в соответствии с определенными ценностями. Наиболее яркий элемент убеждения. Убеждение самый активный элемент мировоззрения.

Анализ мировоззрения. Можно выделить различные его уровни:

Обыденное мировоззрение, б формируется во многом стихийно. Именно поэтому в обыденном мировоззрении могут присутствовать и присутствуют такие взаимоисключающие моменты, б не вполне соответствуют действительным потребностям субъекта, его истинным интересам.

Теоретическое мировоззрение формируется у человека избирательно, с учетом осознанных человеком действительных собственных возможностей, задатков, способностей. Оно предполагает самосознание. Наиболее существенным фактором является усвоение культуры в процессе образования, профессиональной деятельности. Теоретическое мировоззрение является системно-рационализаторскими - оно формируется как результат сознательного критического отношения к миру. Эти уровни различаются по тому, посредством каких методов способов они формируется, насколько полно представляют и формируют его интересы. Обыденное и теоретическое мировоззрение тесно связаны между собой, но обыденное более мобильно.

Исторически существуют различные типы М: мифологическое, религиозное, философское, научное.

М играет активную роль в ЖД человека: выражает смысл жизни, степень осознания им себя и своей жизни, определяет идеалы, выбор тех или иных норм, методов, средств поведения человека.

Ссылка на источник: Мировоззрение, его структура, роль в жизни человека Мировоззрение - это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в це